《人类思想史》&《北京四合院》

好久没有坐下来一整天读书了，难得有一个周末可以安静一下；

把《北京四合院》的翻完了，下次再去参观四合院的时候，应该有很多先验知识可以清楚了；

另外这本Peter Watson的《人类思想史》断断续续读了好几个月。因为里面有大量已经了解的知识，其实是换一个角度，看作者如何从思想的角度，把整个人类的历史串联起来的。

从语言出现之前开始，谈到语言的产生和对寒冷的征服，这两件事情在时间尺度上是几乎一致的；

接下来到神的诞生、驯化，提出来固定耕作在历史上并没有解决粮食短缺问题，但是依旧成为了不可逆转的趋势；由于早期文字的产生开始出现拼音、象形等方式，世界各地的文明也朝着不同的方向进发。

随后再是到了美索不达米亚上最早的城市、第一部法典等那个时期辉煌的文明、以及尚未破解的克里特文明的线性文字等。

接下来探讨了科学、哲学和人文科学的起源——古希腊文明，以及同时期的犹太人思想，印度思想，帝国儒教的诞生等等，在此时还是割裂的成分比较多。

在欧洲进入罗马帝国和中世纪之后，随着拉丁语的普及，日尔曼人信奉基督教，书籍的消亡，到中世纪后期阿拉伯帝国的兴起并且接管亚历山大，代替希腊人重新找回了辉煌的科学与哲学，而这一切随着伊斯兰教传播到西班牙，再最终绕一大圈传播回欧洲的中心。

而此时中国和印度则经历着宋代文艺复兴等历史事件，比如理学的兴起或者印度喜剧的诞生；

总之，作者纪录的还是比较零散，只是把一些历史事件中的思想事件按照事件和地域重新划分，但在重新划分里面，能够解释一些现象，比如欧洲的创造力的来源，现代数学的发展是怎么出现的，还有一些不同人之间的潜在关联。